您的位置: 主页 > 文化建设 > 玄武门之变中李世民不害怕天下人指责吗?与隋炀帝有什么不同?

  在玄武门之变中,身为秦王的李世民杀了自己的大哥李建成和三弟李元吉,并且斩草除根,将自己的十个侄子,无论少长,全部杀死。

  建立盖世之功的人,一定会被世俗所诟病;有独到智慧,掌控大局的人,一定会被庶民百姓指责。

  李世民在唐朝的创业过程中,功劳最大,尽管李建成也不是饭桶,但他的功劳与李世民是没法比的,这就是为什么李建成到后来感觉到了李世民的威胁,而向李渊建议,将秦王府的人调往边地,分散李世民的力量。

  可以说,李世民杀掉了亲兄弟,掌控了朝局,成为大唐天子,开创了“贞观盛世”,给当时天下初定的百姓带去了安定的生活,给后世留下了宝贵的治国经验,他留下来的《贞观政要》(唐天宝年间编录成辑),对后世之君治理国家提供了重要的借鉴。

  帝王之责在于治理好天下,李世民完全合格,至于兄弟阋墙的惨剧,民间议论,政敌传播,也是十分正常的事,对大唐统治而言,对天下百姓来说,那只是家庭成员的权利之争,正因为李世民果断出手,才能减少不必要的内耗,将政局的动荡影响降到最低。

  如果说到唐太宗与隋炀帝的不同,最大的区别在于:前者重民心,惜民力,后者烦民心,役民力。

  唐太宗追随父亲李渊开创大唐,并且亲自南征北战,东讨西伐,作为一个极其聪明的君主,他知道,民力有限,民心会变,当为政者注重与民休息,重视发展生产时,就会天下万民归心,民心定,则江山固。

  而隋炀帝却恰恰相反,他也是一个聪明的君主,却非常刚愎自用,建东都、三征征高丽、挖运河,动辄征用民力百万以上,试想,在一个农业社会里,什么最重要?农时不违,农耕不辍!而隋炀帝却忽视民力,以为天下百姓役使不全,天下民力源源不断,如同暴秦始皇帝一样,他也成为了暴君!仅仅不到十年,他就将其父隋文帝杨坚苦心经营的江山败光!

  这不是哪个后世的历史虚无主义者能够给他翻案的,也许细节有虚构,被人篡改,但历史的总规律到任何时候都不可能改变,那就是:得民心者得天下;制国有常,利民为本!

  “唐宗”李世民发动玄武门之前,已经详细谋划,精心准备,包括在长安城内隐藏特务,自己进入李渊后宫搏同情造舆论,收买玄武门门将等等,他集思广益而又运筹帷幄,对政变成功有绝对的把握,而历史是任人涂抹的小姑娘,史笔在笑到最后一方的手中。

  他知人善任,在位期间,任用贤能,虚心纳谏,带头厉行节约,扶植农桑,使百姓能够休养生息,安居乐业,形成了百业兴旺,国泰民安的局面,开创了中国历史上著名的“贞观之治”。相信玄武门政变前,他延揽人才,礼贤下士就已经在头脑中勾画了蓝图!

  3.对外南征北战,开疆拓土,破东突厥,灭薛延陀,平高昌、龟兹、吐谷浑,攻高句丽,经营安西四镇,使各民族人民和睦共处,相安融洽,赢得了“天可汗”美誉,确实蹶功甚伟,业绩光照千秋!这平天下的文治武功于篡太子位之前已经略有具备了,能力在,何患之有?

  隋炀帝杨广早期励精图治,有开通隋朝大运河的举措,营建并迁移首都洛阳,制定了设州为郡的制度,废除度量衡依古式;也有一定的历史功绩。

  但他缺少李世民韬光养晦,驾驭群臣,雄才大略,安定边疆等方面的能力,这四个方面二人是不能同日而语、相提并论的!

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